Σάββατο 4 Φεβρουαρίου 2017

ΙΔΟΥ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ!


 ΙΔΟΥ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ: ΑΝΔΡΕΑΣ ΛΑΣΚΑΡΑΤΟΣ


Βρίσκεται παντού. Στο λεωφορείο, στο δρόμο ,στο γραφείο ,στο  διπλανό μας δωμάτιο. Και έχει μια καταπληκτική ικανότητα. Να κάνει τα νεύρα μας να χορεύουν τσάρλεστον. Θα μου πείτε. Τι πρόβλημα έχω με τον ομολογουμένως υπέροχο αυτόν και εντυπωσιακότατο χορό; Απαντώ. Κανένα. Απλώς προσπαθώ με την μεταφορική αυτή χορευτική πανδαισία να περιγράψω την ταραχή και την ένταση που μου δημιουργεί ο ιδιότροπος άνθρωπος.

Δεν είναι που δεν ικανοποιείται εύκολα με τίποτα. Η ατάκα που με τρελαίνει περισσότερο μετά από αμέτρητα παράπονα και γκρίνιες για κάθε τι που κινείται στο οπτικό του πεδίο και την εκτοξεύει αλύπητα για να σου δώσει τη χαριστική βολή, είναι<< Και είμαι τόσο εύκολος άνθρωπος! Δεν καταλαβαίνω γιατί οι άλλοι τα ΄χουν μαζί μου..>> Μένεις  άφωνος, speechless που λένε και οι φίλοι μας οι Εγγλέζοι με την άφεση αμαρτιών που δίνει γενναιόδωρα στις ιδιοτροπίες του, που τις χαρακτηρίζει καλλιτεχνικές ή άλλως πως ευφάνταστες εκφάνσεις ενός ιδιοφυούς  μυαλού και μιας εξίσου ενδιαφέρουσας προσωπικότητας.

Έχεις την ατυχία να καθίσεις μαζί του στο λεωφορείο; Θα σου ζητήσει όχι με ιδιαίτερη ευγένεια τη θέση δίπλα στο παράθυρο αναπτύσσοντας μια φανταστική ιστορία ότι ήταν δική του και μάλλον έγινε λάθος κατά την έκδοση των εισιτηρίων. Θέλοντας να τον αποφύγεις θα κάνεις πως κοιμάσαι ή θα ανοίξεις ένα βιβλίο για να δείξεις λιγότερο ξεβολεμένος από τη θέση σου αλλά δεν θα καταφέρεις τίποτα. Θα βρει τρόπο να ασχοληθείς πάλι μαζί του γιατί θα τον θαμπώνει ο ήλιος και το παράθυρο δεν έχει την κατάλληλη κουρτίνα για να τον προστατέψει, δεν περνάει η ώρα και κάποια στιγμή εντελώς αθώα θα σας πει <<Δεν είναι ωραίο το βιβλίο σας, το έχω διαβάσει>>

Είναι συνάδελφός σου στη δουλειά; Τα συλλυπητήριά μου. Δεν ξέρεις ποτέ πώς θα σου συμπεριφερθεί. Όλα τον ενοχλούν αλλά τίποτα το σημαντικό. Διυλίζει τον κώνωπα και καταπίνει την κάμηλο. Αποφεύγει βέβαια να εκδηλώνει τις χαριτωμένες ιδιοτροπίες του αν  έχει ανάγκη τη βοήθειά σου αλλά είναι ιδιαίτερα εκδηλωτικός στην αντίθετη περίπτωση. Του μιλάς; Σου απαντάει βαριεστημένα γιατί κάτι πολύ πιο σημαντικό σκέφτεται. Δεν του μιλάς; Σε ρωτάει, γιατί, με προσποιητό ενδιαφέρον και σε αποτελειώνει με τη φράση – Βλέπω, δεν αισθάνεσαι καλά σήμερα - Θέλεις να ανοίξεις το παράθυρο; Σου επιτρέπει αλλά ταυτόχρονα εξιστορεί στον διπλανό σου ότι υποφέρει από ψύξη που σίγουρα οφείλεται στο βορειοανατολικό παράθυρο που μόλις σου έδωσε την άδεια να ανοίξεις. Όταν πανικόβλητος το κλείνεις γιατί δεν θέλεις να πάρεις στο λαιμό σου τον άνθρωπο και την ιδιότροπη ψύξη του, αρχίζει να κάνει αέρα με τον προχειρότερο τρόπο που βρίσκει –ακόμα και με τα γραπτά σου- γιατί ξαφνικά ζεσταίνεται και σίγουρα θα κολλήσει κανένα μικρόβιο μια και ο χώρος δεν αερίζεται καλά.. Σε αυτό το σημείο είναι που αναρωτιέσαι χαμηλόφωνα: Τι πίνει και δεν μας δίνει;

Είναι γείτονάς σου; Σε λυπάμαι πραγματικά. Εκτός αν αλλάξεις σπίτι πράγμα που το έχεις ψάξει αλλά από τη μια η οικονομική κρίση και από την άλλη η ατυχία που σε δέρνει, απομακρύνουν αυτό το τόσο εκπληκτικό ενδεχόμενο. Υποτάσσεσαι  λοιπόν στη μοίρα σου. Κλειδαμπαρώνεσαι για να ακούσεις μουσική, γιατί τον ενοχλεί ,παρκάρεις στην άλλη άκρη του κόσμου, γιατί εννοεί αυτός μόνο να παρκάρει δίπλα από τη μύτη σου, και κατεβάζεις τα σκουπίδια σου τρέχοντας και τις ώρες που δεν είναι σπίτι, γιατί, έτσι και σε δει, θα τρέξει να σε απασχολήσει για δυο λεπτά, που θα γίνουν εύκολα ώρα, γιατί έχει πολλά παράπονα να σου πει και πολλές προτάσεις να κάνει για να λυθούν τα προβλήματα της πολυκατοικίας σας, της γειτονιάς σας ,του δήμου σας και της Ελλάδας εν γένει.

Αν τον έχεις φίλο ή  σύντροφο  τα πράγματα αλλάζουν. Δεν είσαι μόνο θύμα αλλά και θύτης του εαυτού σου και των γύρω σου. Φταις και το ξέρεις που ανέχεσαι να σε φορτώνει ενοχές και ευθύνες ενώ ποτέ δεν αναλαμβάνει τις δικές του γιατί κανένας δεν τον καταλαβαίνει, κανένας δεν τον συμπαθεί- γιατί άραγε;- κανένας δεν τον νιώθει. Μαγείρεψες; Είναι λίγο ανάλατο ή αλατισμένο ή ζεστό ή κρύο ή…. Δεν μαγείρεψες μια φορά γιατί δεν πρόλαβες ; Αντί να σε βοηθήσει, σου τονίζει πόσο πεινάει μέχρι που δεν αντέχεις και ξεσπάς στον πρώτο τυχόντα ανυποψίαστο άνθρωπο που θα βρεθεί μπροστά σου .Πότε είναι που κάνει τον υπεράνω, τον γενναιόδωρο και τον ευαίσθητο; Όταν αντιληφθεί ότι θα σε χάσει. Ότι δεν θα του ξαναμιλήσεις ,ότι η φιλία σας τελειώνει εδώ. Αν αυτό δεν συμβεί, επαναλαμβάνει αμέσως τις ανεκδιήγητες ιδιοτροπίες του . Του έκανες δώρο ένα πουκάμισο; Σου τονίζει ότι δεν του αρέσει το χρώμα και αν το αλλάξεις το ξανασκέφτεται και βλέπει ότι τελικά του άρεσε το προηγούμενο και όταν το ξαναλλάξεις λέει χωρίς να σε κοιτάζει. Ένα βιβλίο, βέβαια, ίσως ήτανε καλύτερο..Γιατί ο ιδιότροπος είναι συνήθως βιβλιοφάγος. Είναι που προσπαθεί να  ανακαλύψει καινούργια πεδία για να ξαπλώσει αναπαυτικά τις ιδιοτροπίες του πασπαλίζοντάς τες και με μια πολιτικοϊδεολογική προσέγγιση που δεν είναι εύκολο, εσύ ο κουτός, να κατανοήσεις ….

Αν πάλι τον έχεις γεννήσει, αναρωτιέσαι συχνά μήπως ήταν προτιμότερη η αντισύλληψη....... 

Θα μου πείτε ..Ποιος ιδιότροπος; Αυτός είναι και αδιάκριτος και γκρινιάρης και ιδιοτελής και παράξενος και χίλια δυο άλλα ελαττώματα που θα μου τελείωνε το μελάνι να τα περιγράψω. Αυτός είναι όμως. Με μια δόση κωμική για να μην βαρύνουμε  πολύ το κλίμα. Άλλωστε μόνο έτσι αντέχεται η ζωή. Όταν  την κοροϊδεύεις…
                                                            ΜΑΡΙΑ ΦΟΥΚΑ
Υ.Γ: Μου αρέσει να περιγράφω χαρακτήρες ανθρώπων. Όχι μόνο γιατί έτσι κι αλλιώς έχουν ενδιαφέρον με τα καλά και τα στραβά τους αλλά κυρίως γιατί είναι ένας τρόπος να διορθώνεις τα λάθη σου. Όταν τα βλέπεις σε έναν ανθρώπινο τύπο που…… πού ξέρεις; Μπορεί να αναγνωρίζεις τον εαυτό σου ….




Παρασκευή 3 Φεβρουαρίου 2017

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΒΔΟΜΑΔΑ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΕΥΤΡΑΠΕΛΑ...


 ΣΧΕΔΙΟ ΑΠΟΦΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ

Ο Σύλλογος διδασκόντων του ………………………….. κατά τη συνεδρίασή του συζήτησε την εγκύκλιο του Υπουργείου Παιδείας για την Θεματική Εβδομάδα. Κατά τη συζήτηση διατυπώθηκαν προβληματισμοί και ενστάσεις.

. Οι ενότητες που καλύπτει η Θεματική Εβδομάδα, είναι αντικείμενο μαθημάτων που διδάσκονται στο σχολείο (Οικιακή Οικονομία, Βιολογία, Γλώσσα – Κοινωνική και Πολιτική Αγωγή), οι ώρες μάλιστα των οποίων μειώθηκαν πρόσφατα από το υπουργείο. Ακόμη, η θεματολογία αυτή εντασσόταν και στο μάθημα των Βιωματικών Δράσεων, το οποίο επίσης καταργήθηκε από το υπουργείο.

* Η αναπροσαρμογή σε όλο το σχολικό πρόγραμμα για μία εβδομάδα, που πρέπει να γίνει με βάση την εγκύκλιο, θα ανατρέψει το προγραμματισμό που έχουν κάνει ήδη τα σχολεία αλλά και ο κάθε εκπαιδευτικός ξεχωριστά. Επιπλέον οι διδάσκοντες επιβαρύνονται με πρόσθετα γραφειοκρατικά και διοικητικά καθήκοντα σε βάρος του παιδαγωγικού και διδακτικού έργου τους,

*Ο τρόπος σχεδιασμού του όλου εγχειρήματος με αναλυτική περιγραφή των δραστηριοτήτων ανά διδακτική ώρα, ανά διδάσκοντα και ανά τάξη ή τμήμα και με δεδομένο ότι στις 20 Ιανουαρίου λήγει το Α΄Τετράμηνο με ό,τι συνεπάγεται αυτό για τις επιβεβλημένες διαδικασίες που υλοποιούνται το συγκεκριμένο διάστημα στα Γυμνάσια, δημιουργεί αναστάτωση στη λειτουργία των σχολείων.

* Χωρίς καμία επιμόρφωση οι εκπαιδευτικοί καλούνται σε ελάχιστο χρόνο να προετοιμάσουν και να αναπτύξουν σε βάθος ζητήματα ευαίσθητα, που ενδεχομένως ο τρόπος προσέγγισης να προκαλέσει προβλήματα και αντιδράσεις εντός και εκτός σχολείου και να επιφέρει αντίθετα παιδαγωγικά αποτελέσματα από τα αναμενόμενα.

Επιπλέον ακόμα και ειδικοί να κληθούν για να μιλήσουν στα παιδιά για τα θέματα που προτείνονται, δεν θα μπορέσουν μέσα σε μια βδομάδα να  τα προσεγγίσουν έτσι όπως πρέπει μια και στα περισσότερα σχολεία λείπουν οι χώροι και τα μέσα για να πραγματοποιηθούν αυτές οι συναντήσεις οι οποίες  πρέπει να είναι διαδραστικές με τη συμμετοχή μικρών ομάδων μαθητών κάθε φορά. Με λίγα λόγια τέτοια θέματα δεν θα πρέπει να προσεγγίζονται στη λογική μιας ομιλίας σε μεγάλα ακροατήρια γιατί ούτε το σκοπό τους επιτυγχάνουν ούτε υπάρχει χρόνος για να δημιουργηθεί κλίμα εμπιστοσύνης στους μαθητές για να ρωτήσουν και να μάθουν αυτά που επιθυμούν. Ο χώρος του σχολείου είναι ιερός. Όποιος μπαίνει και απευθύνεται στους μαθητές πρέπει να έχει πρώτα πρώτα  την παιδαγωγική κατάρτιση που απαιτεί αυτή η επαφή προκειμένου να μην τους δημιουργήσει τραύματα και επομένως περαιτέρω προβλήματα. Όσο καλός κι αν είναι ένας επιστήμονας, αν δεν είναι παιδαγωγός και δεν γνωρίζει από εφηβική ψυχολογία δεν θα μπορέσει να είναι χρήσιμος και αποτελεσματικός στα σχολεία μας. Αν το υπουργείο ενδιαφέρεται να ενημερώσει τους μαθητές για τόσο ευαίσθητα θέματα ας διορίσει ειδικούς εκπαιδευτικούς και ψυχολόγους που ξέρουν και το πώς και το τί θα πουν. Τέλος η προχειρότητα με την οποία πολύ σοβαρά ζητήματα αντιμετωπίζονται στο πλαίσιο μιας θεματικής ,όπως λέγεται, εβδομάδας χωρίς να διασφαλίζεται η εγκυρότητα όσων θα ακουστούν, μας δημιουργεί μεγάλες αμφιβολίες για την χρησιμότητά της στην εκπαιδευτική διαδικασία.

Τέλος, δράσεις με <<εξωσχολικούς>> παράγοντες στο χώρο του σχολείου πρέπει να λαμβάνουν χώρα εκτός σχολικού προγράμματος , απογευματινές ενδεχομένως ώρες, με τη σύμφωνη γνώμη των γονιών και την προαιρετική παρουσία των μαθητών. Έτσι δεν θα φαίνεται ότι υποκαθιστούν την εκπαιδευτική διαδικασία και τον ρόλο των εκπαιδευτικών αλλά δρουν συμπληρωματικά και παράλληλα. Εν ολίγοις ,δεν μπορείς να μειώνεις τις ώρες μαθημάτων στις οποίες διδάσκονται κατεξοχήν τα θέματα που προτείνεις να παρουσιαστούν ως πληροφορίες και ενημέρωση σε μια Θεματική Εβδομάδα.Είναι τουλάχιστον υποκρισία...

Λαμβάνοντας υπόψη του όλα τα παραπάνω ο Σύλλογος Διδασκόντων του ………………………………………… αποφάσισε να συνεχίσει την εκπαιδευτική διαδικασία, σύμφωνα με το πρόγραμμά του, με την αυτονόητη για τους εκπαιδευτικούς ευαισθησία, εντάσσοντας, άρα, όπου και όταν αυτό είναι εφικτό, στοιχεία της προτεινόμενης θεματολογίας. Εξάλλου στο σχολείο μας τα θέματα αυτά προσεγγίζονται στα πλαίσια των προγραμμάτων Αγωγής Υγείας, Θεατρικής Παιδείας και Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης που κάθε χρόνο  και με πολύ κόπο υλοποιούνται στα σχολεία μας.

Υ.Γ: Το  παραπάνω κείμενο δεν είναι δικό μου. Κυκλοφορεί στο διαδίκτυο ως απόφαση κάποιων συλλόγων Γυμνασίων για την λεγόμενη Θεματική Εβδομάδα. Εγώ έχω συμπληρώσει το απόσπασμα με τα έντονα γράμματα συμφωνώντας με το σκεπτικό του. Πιστεύω πως χωρίς φόβο πρέπει να διατυπώνουμε τη γνώμη μας και  τη φωνή μας. Είναι και δικαίωμά μας και καθήκον μας. Με οποιαδήποτε κυβέρνηση. Xθες,Τώρα και στο Μέλλον...
Υ.Γ2: Η υστερία με την οποία κάποιοι καταφέρονται εναντίον των θεμάτων που προτείνονται από το υπουργείο στο πλαίσιο της Θεματικής Εβδομάδας, δεν με εκφράζει καθόλου. Αντίθετα τη θεωρώ απαράδεκτη. Όλα μπορούν να διδαχτούν με το σωστό τρόπο και στο σωστό χρόνο..Όχι πρόχειρα και επιδερμικά.. Σε μια θεματική βδομάδα αλλά στο πλαίσιο του σχολικού προγράμματος από ειδικούς εκπαιδευτικούς  , παιδαγωγούς και ψυχολόγους . Χωρίς υστερίες και μεσαιωνικές αντιδράσεις...
                                                   ΜΑΡΙΑ ΦΟΥΚΑ






Δευτέρα 30 Ιανουαρίου 2017

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ...ΚΟΠΗ ΒΑΣΙΛΟΠΙΤΑΣ!!!!!


ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΠΑΤΡΩΝ
Ανθείας 214, 26332 Πάτρα
Τηλ. 2610 317147,  6946800141
www.sfp.gr
Πάτρα,  31 Ιανουαρίου 2017

Θέμα: Αποτελέσματα εκλογών Συνδέσμου Φιλολόγων Πατρών
            Κοπή βασιλόπιτας

Αγαπητές, Αγαπητοί Συνάδελφοι,
Σας ενημερώνουμε ότι μετά τις εκλογές που πραγματοποιήθηκαν την Πέμπτη, 26 Ιανουαρίου 2017 και σύμφωνα με τα όσα προβλέπονται από το καταστατικό του Συνδέσμου Φιλολόγων Πατρών το νέο Διοικητικό Συμβούλιο συγκροτείται από τους συναδέλφους:
Μαρία Ψάχου ( Μουσικό Σχολείο Πατρών): Πρόεδρο
Φωτεινή Αντωνοπούλου (  6ο  Λύκειο Πατρών):) Αντιπρόεδρο
Νότα Μηλιώνη (  Μουσικό Σχολείο Πατρών): Γενική Γραμματέα
Μαρία Φούκα (  2ο Γυμνάσιο Πατρών):  Οργανωτική Γραμματέα
Μάρω Γιαννακοπούλου ( 3ο Γυμνάσιο Πατρών): Ειδική Γραμματέα
Τάκη Πέττα ( 8ο Λύκειο Πατρών  ): Ταμία
Γιώτα Ξυλιά (Συνταξιούχο):  Έφορο Βιβλιοθήκης.

 Εποπτικό Συμβούλιο Φιλτισένιος Ανδρέας (7ο Λύκειο Πατρών)

Αναπληρωματικά μέλη: Αλεξανδροπούλου Ρούλα (Γυμνάσιο Ρίου), Γκοτσοπούλου Ελένη ( Πρότυπο Πειραματικό Λύκειο Πατρών),  Μανωλοπούλου Κωνσταντίνα ( 20ο Γυμνάσιο Πατρών)

Σας ευχαριστούμε όλες και όλους για τη συμμετοχή σας στις εκλογές και την τιμή της ανάδειξής μας στο Συμβούλιο του Συνδέσμου. Θα προσπαθήσουμε να ανταποκριθούμε στα εκπαιδευτικά-φιλολογικά ζητήματα που μας απασχολούν τόσο σε επιστημονικό επίπεδο, όσο και στην καθημερινή εκπαιδευτική πραγματικότητα. Με την πεποίθηση ότι ο Σύνδεσμός μας αποτελεί το συλλογικό εκφραστή των αναγκών, αλλά και των στόχων όλων των συναδέλφων φιλολόγων, προσβλέπουμε στη συνεργασία και στήριξη όλων των μελών μας για τον προγραμματισμό, την οργάνωση και την πραγματοποίηση των μελλοντικών δράσεων μας.
Επίσης, σας καλούμε στην πρώτη μας εκδήλωση, το Σάββατο, 4 Φεβρουαρίου 2017, 18:30, στο Επιμελητήριο Αχαΐας, Ρήγα Φεραίου 58, για την κοπή της βασιλόπιτας του Συνδέσμου μας. Θα ανταλλάξουμε ευχές για τη νέα χρονιά και θα σας ενημερώσουμε για τα σχέδια μας. Την εκδήλωση θα πλαισιώσει μουσικά o συνθέτης και φιλόλογος, Σάκης Παπαδημητρίου με μελοποιημένη ποίηση από την προσωπική του δημιουργία.
Σας περιμένουμε όλες και όλους!
Παρακαλούνται οι συνάδελφοι διευθυντές να ενημερώσουν  όλους τους φιλολόγους του σχολείου τους.

Εκ μέρους του Δ.Σ του Συνδέσμου Φιλολόγων Πατρών
Μαρία Ν. Ψάχου
Πρόεδρος του Συνδέσμου Φιλολόγων 


Πέμπτη 26 Ιανουαρίου 2017

ΤΟ ΚΑΛΟΠΡΟΑΙΡΕΤΟ ΔΕΝΤΡΟ...


ΤΟ ΚΑΛΟΠΡΟΑΙΡΕΤΟ ΔΕΝΤΡΟ

Μια φορά και έναν καιρό σε ένα μακρινό δάσος ζούσε ένα δέντρο πολύ καλοπροαίρετο. Με πολλή ευγένεια υποχωρούσε στο βοριά, υποδεχόταν τη βροχή χωρίς παράπονα όπως άλλα διπλανά δέντρα που γκρίνιαζαν όταν ο ήλιος ξεχνούσε να βγει για μέρες μια κι ήθελε να χουζουρεύει στο κρεβάτι του. Αλλά και τις καταιγίδες τις  έβλεπε με καλό μάτι κι ας του έριχναν τα γυαλιστερά του φύλλα στο χώμα να σαπίσουν πριν την ώρα τους. Γενικά σεβόταν όλα τα καιρικά φαινόμενα .Υπάκουα έριχνε τα φύλλα του το φθινόπωρο και το χειμώνα και άνθιζε χωρίς χρονοτριβή την άνοιξη. Ήταν δηλαδή ένα φιλήσυχο και υπάκουο δέντρο.

Αλλά και με άλλους πολλούς τρόπους έδειχνε τον καλό του χαρακτήρα. Έδινε προθυμότατα κατοικία σε άστεγα ζώα στις καλοφτιαγμένες του κουφάλες και ένιωθε πολύ στοργικά για τα μικρά τους που υπομονετικά περίμεναν να επιστρέψουν οι γονείς τους από το κυνήγι για να τα ταΐσουν. Μάλιστα τα νανούριζε με τα κλαδιά του, καθώς τα χόρευε ο άνεμος . Ιδιαίτερη αγάπη είχε στα πουλιά αλλά και στις πεταλούδες και σε κάθε λογής έντομο του Θεού που φώλιαζε στα φιλόξενα λημέρια του. Αλλά και τους κουρασμένους στρατοκόπους αγαπούσε και τους κάθε είδους επισκέπτες που έβρισκαν στη σκιά του δροσιά και ένα απάγκιο για να ξεκουραστούν .Θα μου πείτε δεν είχε καμιά κακία αυτό το τόσο καλοπροαίρετο δέντρο;

Όπως όλοι μας είχε κι αυτό τις αντιπάθειές του. Η μεγαλύτερη ήταν το δάσος στο οποίο ανήκε. Ευχόταν να ήταν μόνο του χωρίς την γειτονιά των άλλων δέντρων που με τα παράπονα και τη φλυαρία τους το κούραζαν και το εξαντλούσαν. Όταν, ειδικά, κάποιοι έξυπνοι φύτευαν σε κάτι ανεκδιήγητες δενδροφυτεύσεις  νέες ποικιλίες δέντρων μπροστά στη μύτη του, κλέβοντας από το ζωτικό του χώρο, ο θυμός του δεν περιγραφόταν.Και τότε το καλοπροαίρετο δέντρο γινόταν τόσο κακοπροαίρετο που ούτε και το ίδιο αναγνώριζε τον εαυτό του.  Όση υπομονή κι αν έκανε, ονειρευόταν ότι βρίσκεται σε μια εξαίσια ερημιά να ανθίζει και να ρίχνει τα φύλλα του χωρίς κανένας να το ενοχλεί ή  να το ταράζει με τη γκρίνια του και με τα προβλήματά του. Και μια μέρα που είχε πραγματικά εξαντληθεί από τους τσακωμούς των άλλων δέντρων που εξαιτίας του βοριά έμπλεκαν τα κλαδιά τους και τσάκιζαν τα φύλλα τους, αποκοιμήθηκε .Το όνειρο που είδε θα άλλαζε για πάντα την οπτική του για το δάσος.

Βρέθηκε πράγματι στην εξαίσια ερημιά που είχε ονειρευτεί και στον ξύπνιο του. Στην αρχή ήταν ωραία. Ησυχία και τάξη. Στη συνέχεια όμως παρατήρησε ότι ούτε οι φίλοι του , τα πουλιά, οι πεταλούδες, τα ζώα μικρά και μεγάλα αλλά και οι στρατοκόποι, προτιμούσαν τη συντροφιά του .
-Πρέπει να φύγουμε, του είπε μια αξιαγάπητη οικογένεια σκίουρων που μέχρι τότε κατοικούσε στον κορμό του.
-Γιατί; αποκρίθηκε το καλοπροαίρετο δέντρο χωρίς να κρύψει την στενοχώρια του.
-Πρέπει, πρέπει, ξανάπε ο μπαμπάς σκίουρος. Εδώ είναι ερημιά. Πού θα βρούμε φαγητό για τα μικρά μας; Μόνο στο δάσος μπορούμε να επιβιώσουμε. Συγγνώμη..

Αλλά και οι πεταλούδες και τα πουλιά υποστήριζαν ότι σε κείνη την ερημιά δεν θα μπορούσαν να βρίσκουν την τροφή τους αλλά και να ζουν με ασφάλεια . Αν περνούσε κανένας κυνηγός ,έλεγαν, δεν ήταν δυνατό να κρυφτούν καλά στη φυλλωσιά του ούτε να πετάξουν αλλού  αφού δεν υπήρχαν άλλα δέντρα  εκεί τριγύρω να καταφύγουν .Το καλοπροαίρετο δέντρο πικράθηκε τόσο πολύ που εκείνη τη μέρα δεν έφαγε ούτε ήπιε ούτε τραγούδησε με το βοριά. Η τάξη και η ησυχία που επικρατούσε τριγύρω άρχιζε να του δίνει στα νεύρα .Το όνειρο είχε γίνει εφιάλτης. Ώσπου συνέβη και το χειρότερο.

Ξυλοκόποι φάνηκαν από μακριά. Έψαχναν ξύλα για τη φωτιά αλλά και να φτιάξουν τις καλύβες τους. Στο δάσος  δεν επιτρεπόταν η υλοτομία κι αυτοί είχαν βγει παραέξω να ψάξουν τη λεία τους. Το καλοπροαίρετο δέντρο ,αβοήθητο στην ερημιά, κατάλαβε τί το περίμενε. Προσπάθησε να διαμαρτυρηθεί, να θυμίσει στους ξυλοκόπους όλες εκείνες τις φορές που τους είχε προσφέρει τον ίσκιο του και τη δροσιά του, αλλά τίποτε. Όταν τα τσεκούρια τους με δύναμη ξέσκισαν τον κορμό του και σωριάστηκε φαρδύ πλατύ στο χώμα, πριν ξεψυχήσει μια σκέψη καρφώθηκε στο μυαλό του. Τί ανόητο που ήταν μέχρι τώρα που πίστευε ότι μόνο του θα μπορούσε να τα βάλει με τη μοίρα του! Ότι δεν έχει ανάγκη τη βοήθεια κανενός , ότι το δάσος είναι ένας μπελάς και τίποτα περισσότερο…

Ευτυχώς, το καλοπροαίρετο δέντρο ξύπνησε από  τις φωνές μιας ομάδας προσκόπων που είχε έρθει να επισκεφτεί το δάσος. Ανακουφισμένο , πρώτη φορά δεν  γκρίνιαξε για τη φλυαρία των άλλων δέντρων που προσπαθούσαν να προσελκύσουν τους μικρούς επισκέπτες στον δικό τους ίσκιο ούτε από το θόρυβο των φύλλων που έτριζαν κάτω από τα παπούτσια τους. Οι κουβέντες και οι ήχοι του δάσους είχαν μέσα τους ζωή και κίνηση και του δημιουργούσαν το αίσθημα της συντροφικότητας και  της ασφάλειας. Το καλοπροαίρετο δέντρο κατάλαβε ότι μόνο στην κοινωνία του δάσους θα μπορούσε να επιβιώσει. Κι ας υπήρχουν χιλίων λογιών διαφορετικά πλάσματα και φωνές. Φτάνει να έβλεπε με διαφορετικό μάτι και τη συμμετοχή και την ομάδα.

Υ.Γ: Στην εποχή μας, ίσως όχι άδικα, έχει κατηγορηθεί η συμμετοχή σε συνελεύσεις, συλλόγους και συνδέσμους και μάλιστα από ανθρώπους ευαίσθητους και με καλές προθέσεις. Με άλλα λόγια  ζούμε στο καιρό της ατομικής προσπάθειας και αξιολόγησης. Καλοπροαίρετα, μάλιστα, διατυπώνουμε γνώμες περί αποτυχίας της συλλογικής προσπάθειας και μεγάλης απογοήτευσης για τις συλλογικές διαδικασίες. Ψάχνουμε για λύσεις ατομικές και νομίζουμε ότι θα τις βρούμε μόνοι μας. Για τον εαυτό μας και για τους λίγους εκλεκτούς με τους οποίους έχουμε επιλέξει να ζούμε.  Τέλος αδιαφορούμε για τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι άλλοι και νομίζουμε ότι ποτέ δεν θα μας αγγίξουν. Ονειρευόμαστε εξαίσιες ερημιές χωρίς αυτούς. Που είναι κακοί, φτωχοί, κουτοί, ανίκανοι,  αμόρφωτοι, αλλοεθνείς, αλλόθρησκοι, διαφορετικοί. Και ξεχνάμε πως η ισχύς βρίσκεται στην ένωση και στην ανεκτικότητα. Στην κατανόηση πως συν-βιώνουμε . Στην ομορφιά  πως  συν-ομιλούμε. Στην ποικιλία πως διαφωνούμε. Γιατί είμαστε ίσοι αλλά διαφορετικοί σε μια κοινωνία προσώπων. Χωρίς να ψάχνουμε ατομικούς παραδείσους αφού  απλούστατα δεν υπάρχουν. Αλλιώς οι ξυλοκόποι θα φανούν στο τέλος. Και η μοίρα μας θα είναι προδιαγεγραμμένη.

Υ.Γ: Το παραμύθι αυτό το αφιερώνω στους καλοπροαίρετους ανθρώπους που αμφισβητούν την αποτελεσματικότητα της συμμετοχής και φοβούνται τις συνέπειες της ανεκτικότητας. Αισθάνομαι ότι μπορώ να τους πείσω ότι έχουν πολλά να προσφέρουν στην κοινή προσπάθεια. Με τους κακοπροαίρετους δεν ασχολούμαι. Ή μάλλον τους αντιμετωπίζω με αδιαφορία αλλά και με τον ίδιο κακοπροαίρετο τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίζουν όλους τους άλλους.
                                                                    
                                                                         ΜΑΡΙΑ ΦΟΥΚΑ



Τρίτη 24 Ιανουαρίου 2017

ΑΙΣΙΟΔΟΞΙΑ..



ΠΟΡΕΙΑ ΠΑΝΩ ΣΤΙΣ ΡΑΓΕΣ
ΑΔΙΑΦΟΡΩΝΤΑΣ
ΓΙΑ ΤΟ ΤΡΕΝΟ
ΠΟΥ ΕΡΧΕΤΑΙ;

ΠΟΛΥΧΡΩΜΗ ΟΜΠΡΕΛΛΑ
ΣΤΗ ΒΡΟΧΗ;

ΜΙΑ ΚΑΛΗΜΕΡΑ
ΣΕ ΒΟΥΒΟ
ΔΥΣΚΙΝΗΤΟ ΑΚΡΟΑΤΗΡΙΟ;

ΧΑΡΤΑΕΤΟΣ
ΠΟΥ ΕΝΩ ΠΕΦΤΕΙ
ΥΠΟΚΛΙΝΕΤΑΙ  ΜΕ ΧΑΡΗ;

ΠΙΣΤΗ
ΣΤΗΝ ΚΑΛΟΣΥΝΗ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ;
ΣΤΗΝ ΠΡΟΝΟΙΑ
ΤΟΥ ΘΕΟΥ
ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΑΘΕΝΑ;

Όπως και να την πεις, η αισιοδοξία είναι θεραπευτική. Το ξέρει όποιος δεν την έχει. Μιλώντας εξ ιδίων, λοιπόν, απονέμω το μετάλλιο της αθεράπευτα αισιόδοξης στη μητέρα μου Πολυξένη που γιορτάζει σήμερα. Δεν ξέρω τι θα έκανα χωρίς το λιμάνι του γέλιου της , την πίστη της στο Θεό που προνοεί αθόρυβα για όλους, την αγάπη της και τη θέλησή της για ζωή και για δράση. <<Την άνοιξη αν δεν την βρεις ,τη φτιάχνεις>> ,είπε ο Οδυσσέας Ελύτης .Έτσι και η μητέρα μου. Την άνοιξη αν δεν τη βρει, τη φτιάχνει… Χρόνια πολλά μαμά!!! Χρόνια πολλά Πολυξένη μου!!!, Χρόνια πολλά Φώτη για τα γενέθλιά σου !!!!
                                                  ΦΟΥΚΑ ΜΑΡΙΑ









Σάββατο 21 Ιανουαρίου 2017

ROB RIEMEN Η ΑΕΝΑΗ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΦΑΣΙΣΜΟΥ....




Στην δοκιμιακή του μελέτη με τίτλο –Η ΑΕΝΑΗ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΦΑΣΙΣΜΟΥ- ο συγγραφέας RΟΒ RΙΕΜΕΝ μελετά την ιστορική διαδρομή του Φασισμού στην Ευρώπη ως φαινόμενο που επανέρχεται σήμερα πάνω στις ράγες των ίδιων αιτίων που πρωτοεμφανίστηκε. Οικονομική κρίση και κρίση αξιών, Ξενοφοβία , Φτώχεια, Ανεργία και τέλος Ανικανότητα του Πολιτικού Συστήματος να επιλύσει είτε από τα δεξιά είτε από τα αριστερά τα ζωτικά προβλήματα των ανθρώπων για αξιοπρεπή διαβίωση. Η γραφή του λιτή και εύστοχη με πλούσιο ιστορικό υλικό παρόλη την μικρή έκταση του βιβλίου- μόλις 96 σελίδες – δίνει το στίγμα του Φασισμού που κανείς δεν τον παραδέχεται ότι υπάρχει μέχρι να δει τα πρώτα θύματα με τα μάτια του. Τότε όμως είναι συνήθως  πολύ αργά . Εκείνο που με εντυπωσίασε περισσότερο είναι το τέλος του βιβλίου. Ο ROB RIEMEN λοιπόν αναφέρει ότι ο Αλμπέρ Καμύ, ο σπουδαίος αυτός φιλόσοφος και συγγραφέας, τέσσερα χρόνια μετά την<< Πανούκλα>> δημοσίευσε το σπουδαιότερο δοκίμιό του, ο επαναστατημένος άνθρωπος,με το οποίο προσπαθεί να απαντήσει στο ερώτημα γιατί ακριβώς στην Ευρώπη – στη Χιτλερική Γερμανία και όχι μόνο- μπόρεσε να συμβεί μια τέτοια αποκτήνωση. Πώς  μπόρεσαν δηλαδή πολίτες καλλιεργημένοι με πλήρη επίγνωση και συναίσθηση να καταστρέψουν τα θεμέλια των ιδανικών του πολιτισμού μας. Και ο Καμύ απαντά:<< Οι λαοί της Ευρώπης δεν πιστεύουν πια , δεν πιστεύουν στον κόσμο και στην ανθρωπότητα. Το μυστικό της Ευρώπης είναι πως δεν αγαπάει τη ζωή πια>> Και ο συγγραφέας καταλήγει πως μόνο όταν αξίες όπως η αγάπη, η καλοσύνη, η αλήθεια , η ομορφιά, η φιλία, η δικαιοσύνη , η συμπόνια  και η σοφία επικρατήσουν, τότε μόνο θα μπορέσουμε να γίνουμε ανθεκτικοί στον θανατηφόρο βάκιλο που λέγεται φασισμός. Το βιβλίο το προτείνω σε όλους. Και το αντιπαραβάλω με το παρακάτω κείμενο που είναι παρμένο από το διαδίκτυο:

Το λένε πλέον ξεκάθαρα και το έχουν αποφασίσει. Οι γονείς του Δημοτικού Σχολείου  του Νέου Ικονίου Περάματος δεν θέλουν τα προσφυγόπουλα στο σχολείο τους. Η απόφαση αυτή,  που δυναμιτίζει την κατάσταση, ήρθε μετά την επεισοδιακή συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου που έγινε το βράδυ της Τετάρτης .


Γονείς που δεν θέλουν τα προσφυγόπουλα στο σχολείο τους, ήρθαν στα χέρια με άλλους γονείς και αντάλλαξαν χαρακτηρισμούς, όπως "ξεφτίλες".

Από την αρχή της συνεδρίασης η ατμόσφαιρα μύριζε μπαρούτι. Κόκκινο «πανί» ήταν ο δήμαρχος, Γιάννης Λαγουδάκης που στην αρχή της συνεδρίασης καταδίκασε την επίθεση της Χρυσής Αυγής στο σχολείο. Γεγονός που προκάλεσε αντιδράσεις σε μερίδα του ακροατηρίου.
Μια γυναίκα που πήρε το λόγο, μίλησε για "τζιχάντ", προκαλώντας την έκρηξη του δημάρχου.

«Γνωρίζουμε πολύ καλά ότι το κοράνι αναφέρει πως σκοτώνοντας έναν αλλόθρησκο, ερχόμαστε πιο κοντά στον Μωάμεθ», είπε μια κυρία.

«Αναγγελίες μίσους ή προσωπικές απόψεις σε αυτό το Δ.Σ δεν χωράνε», φώναζε από την πλευρά του ο Δήμαρχος.

Στη συνέλευση συμμετείχε και η επικεφαλής γιατρός της δομής του Σχιστού, ώστε να καθησυχάσει τους γονείς.«Σας διαβεβαιώνω ότι είμαστε υπέρ του δέοντος καλυμμένοι υγειονομικά σε ό,τι αφορά στους πρόσφυγες» , είπε η γιατρός.

Υ.Γ:  Ο Φασισμός υπάρχει γύρω μας ,Ακόμα και μέσα μας .Ό,τι θεωρούμε διαφορετικό το φοβόμαστε και το περιθωριοποιούμε. Ως άλλοθι χρησιμοποιούμε  ακριβώς  τους φόβους και τις ενοχές μας.  Βολευόμαστε να πιστεύουμε πως είμαστε καλοί άνθρωποι που απλώς θέλουμε να έχουμε ήσυχο το κεφάλι μας. Βιαζόμαστε να δηλώσουμε ότι δεν επηρεαζόμαστε από κόμματα και ακραίες φωνές. Διεκδικούμε με πάθος την ακρότητα της δικής μας.  Μα είναι παιδιά, προσφυγόπουλα, ήρθαν λόγω των πολέμων στις πατρίδες τους…. Κλείνουμε τα αυτιά μας. Δεν θέλουμε να ακούσουμε. Και σιγά σιγά ο φασισμός ως αντίληψη που γκετοποιεί και καταδικάζει τους κάθε φορά στοχοποιημένους πολίτες είναι εδώ …..
                                                                    ΜΑΡΙΑ ΦΟΥΚΑ





Παρασκευή 20 Ιανουαρίου 2017

ΤΑΚΤΙΚΗ ΕΚΛΟΓΟΑΠΟΛΟΓΙΣΤΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΚΑΙ ΕΚΛΟΓΕΣ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ

ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΠΑΤΡΩΝ   Πάτρα, 19 Ιανουαρίου 2017
Ανθείας 214, 26332 Πάτρα τηλ. 2610 317147,
 6946800141

Αγαπητές, Αγαπητοί Συνάδελφοι,

Σας υπενθυμίζουμε την Τακτική Εκλογοαπολογιστική Συνέλευση του Συνδέσμου μας, που πρέπει να πραγματοποιηθεί, σύμφωνα με το καταστατικό του, ενόψει των εκλογών για την ανάδειξη του νέου Διοικητικού και Εποπτικού Συμβουλίου.
Η εκλογοαπολογιστική συνέλευση θα πραγματοποιηθεί, λόγω έλλειψης απαρτίας την Παρασκευή 13/1/2017, την Παρασκευή 20 Ιανουαρίου 2017, ώρα 20:00 – 20:30, στο Εσπερινό Γενικό Λύκειο Πατρών, που βρίσκεται στο σχολικό συγκρότημα Τεμπονέρακαι συγκεκριμένα στο Γραφείο των Καθηγητών του 7ου Γυμνασίου ( Ασημάκη Φωτήλα 32). Οι εκλογές θα γίνουν στον ίδιο χώρο την Πέμπτη, 26 Ιανουαρίου 2017, ώρα 18:00- 21:00.( Η 25 Ιανουαρίου άλλαξε, λόγω της συνέλευσης της ΕΛΜΕ την ίδια μέρα και ώρα)
Οι συνάδελφοι που επιθυμούν να υποβάλουν υποψηφιότητα για το ΔΣ και το ΕΣ παρακαλούμε να το δηλώσουν με ηλεκτρονική επιστολή στις  ηλεκτρονικές διευθύνσεις sfpatras@gmail.com/ mpsachou@gmail.com ή αυτοπροσώπως, με έγγραφη αίτησή τους κατά την ημέρα της εκλογοαπολογιστικής συνέλευσης.
Η ενεργός παρουσία και  συμμετοχή σας είναι απαραίτητες όχι μόνο για να συνεχίσει ο Σύνδεσμος τη δημιουργική προσπάθειά του, αλλά πρωτίστως για να υπάρχει.
Σας επισυνάπτουμε επίσης το πρόγραμμα της ενδιαφέρουσας ημερίδας για τον Αριστοτέλη που οργανώνει το Τμήμα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Πατρών με θέμα «Αριστοτέλης: πάντα επίκαιρος», το Σάββατο, 21 Γενάρη 2017, 11.00-14.00,στο Επιμελητήριο Αχαΐας ( Μιχαλακοπούλου 58). Θα δοθούν πιστοποιητικά παρακολούθησης.
Παρακαλούνται οι συνάδελφοι διευθυντές να ενημερώσουν όλους τους φιλολόγους του σχολείου τους.

Με συναδελφικούς χαιρετισμούς
Εκ μέρους του Δ.Σ του Συνδέσμου Φιλολόγων Πατρών
Μαρία Ν. Ψάχου